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近三百年历史的陆丰湖东镇竹林寨

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荣誉管理论坛元老

发表于 2015-9-21 21:01:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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几乎所有到过竹林村的人都会感到惊讶——在一片碧绿青翠之中,怎么会有一座高墙耸立,寨墙保存完整的方形城堡呢?它叫什么名字,又由何人于何年所建?它蕴藏着多少鲜为人知的故事和秘密呢?近日,记者在该村长辈及村两委干部的带领下探访了这座位于湖东镇竹林村的古寨——竹林寨。

       二百九十多年的寨墙保存完整

        记者在现场看到,竹林寨整体形状呈长方形,寨墙保存完整。据测量,该寨长与宽分别为70米和55米,占地面积达3850平方米,建寨距今已有291年。据了解,大约三百年前,居住于后林村的陈衷义之第四子陈振雄,相中竹林村的环境优越,交通便利,而且与其父居所咫尺之距的优势,于清雍正五年(公元1724年)率先到这里建寨定居。该寨坐东,门向西,因处于一片修竹茂林之中,每每清风徐来,绿叶摇曳,让人神清气爽,陈家先人心灵触动,便取寨名为“竹林寨”。

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  “寨墙够宽够大,大胆的村民都可以在墙顶上睡觉了!”面对又高又宽而且保存完好的寨墙,竹林村支书记陈庚言语之间难以掩饰其内心的自豪感。据村里长辈陈水希介绍,竹林寨寨墙高达6.6米,厚约85公分,全部都是用三合土夯筑而成。

        “竹林寨内房屋建筑格局属于‘五马拖车’格局,很有潮汕民居特色。城墙都是用三合土夯筑而成的,很坚固。” 村里的另一外长辈陈庆抚摸着坚固的城墙告诉记者。

        据悉,竹林村先民原来全部住在寨内,全寨满住约有400人。后来随着家族不断兴旺,各房子孙繁衍生育,人丁不断增加,不少村民陆续迁到寨外建屋居住,便形成竹林村现状。该村全村姓陈,现在大约有2200人。

        让人百思不解的是,这么大的一个寨城,却仅有两个门——正门向西开,居中,侧门向北开,极小,大约可容两人同时进出。偌大的城寨,却配套了数量这么少,规模这么小的寨门,究竟是出于节约材料之虑,还是基于方便管理与防御之需,是限于地理条件的制约,还是由于风水的原因……等等,像谜一样,不得而知。

        寨内院落众多   层次分明

        竹林寨建筑注重实用性,以方形构图为主,结构严谨,以致其历经近三百年的风风雨雨,建筑墙体仍能基本保持完好。寨门楼建筑风格朴实,寨内院落众多,富有层次。

        在竹林寨的大门口,记者看到一个高出寨墙一大截的像楼一样的建筑物。村里长辈说,那就是竹林寨的寨门楼。记者走近它观察发现:寨门楼有内外两门,外门即是村寨的西门。外门石门楣上刻着“竹林寨”三字,字体端正,风格清新朴实。该寨西门高2.54米,宽1.9米,门框由八块大小不一的长方形石材组成。门外地面还铺有一块长方形石条。门楣与门槛上各有6个圆孔。据说在关闭城门时,用以插入木棍,起到抵御外敌和防止偷盗的作用。

        走出门楼的东门(即门楼的内门)才算是真正进入寨内。一出门楼内门,便是开阔的寨前广场,面积约占全寨的四分之一。村里长辈告诉记者,那是竹林寨举行大型会议,进行重要祭祀活动以及迎来送往的主要场所。

        四条东西走向的主要巷道将竹林寨内的建筑群划为五个主要部分,主次显得十分分明。中央部分的都是相对独立的院落。其中,最靠近广场的院落是传统的“三间直”建筑,中门朝西而开。其中间的房屋大门与寨门在同一条直线上。据介绍,这原是迎送宾客的大礼堂。大礼堂之后同一直线上的院落是其昌第。据该村长辈考证,这是该寨主人陈振雄长子陈刚直的居所。该院大门向南,但客厅门却仍是向西。其昌第目前仍有人居住。记者看到屋里灶火旺盛,灶台上水汽翻腾,给渐趋沉寂的寨院增添了许多生机。

         其昌第后是举人陈元章的居住,乡里人称其为“举人第”。举人第在该寨后部最中央的位置,正是该寨最重要的位置。乡里人还将自寨前广场通向该屋的东西走向的巷道称为“举人巷”.

         寨内房屋林立,单是独立的院落就有近十处。每处院落由三到八间房屋构成,粗略计算不少于五十间房屋。院落大门框有全石结构的,有木石结构的,也有全木结构的,门楼多建成牌楼款式,规模大小各不相同。寨内存有禾坪、拴马地、古井、练武石、对臼等。独立院落的大门多是向南或向西开,值得研究。

        举人寨多有善举

        竹林寨又有举人寨之美称。据《陈氏家谱》记载,湖东镇后林村陈氏,原籍闽漳诏五都骥霞里(即现福建省东山县岐下村),其第十一世祖双州于明朝万历二十八年(1600年)迁居后林村。其第十四世祖衷义斥资助其子振雄于寨内村建竹林寨。又因振雄之孙元章于清嘉庆年间中举人,且乐善好施,孝亲睦邻,深受爱戴,后人为纪念他,又称竹林寨为举人寨。

        记者在村人口中获悉,元章从小勤学多思,积极进取,年轻时温文尔雅,生性略显斯文内敛,每日寒窗苦读,少有外出闲游。偶尔因要务露面于公众场合,元章必是手持白折扇遮掩脸面。斯文之风,可见一斑。《陈氏家谱》记载:“十七世元章,刚慤长子,清嘉庆,中亚魁举人,诰授文林郎,任兴宁县学正堂”。村族长辈揣测断定:元章入仕后,任职教育,与他儒雅风格必有关系。

        据介绍,陈元章不仅工作勤恳认真,深受当地人民赞誉,而且孝敬父母,对家乡也十分关心。有一次,陈元章回乡探母,恰逢邻村南田、下埔有村民发生纠纷。两村族长多次协调均无结果,便请元章出面调解。元章毫不推辞,对双方动之以情,晓之以理,自己贴补钱银,愣是让双方达成谅解,化干戈为玉帛,满意而归。此外,他还回村捐资兴办教学,留下良好的口碑。

        据了解,陈家的乐善好施,孝亲睦邻,是有传统的。其第十四世祖衷义曾放赈六天救济百姓。据《陈氏家谱》记载:“衷义初贫如洗,后得志富甲一方,每岁百担粮米贡朝廷,为人厚道,好善乐施,曾放赈于陆丰县六天。”

       民风纯朴人勤劳

        接近中午,在寨门外广场的榕树下,记者看一片繁荣热闹的情形。该村村民们正在做买卖,现场虽然熙熙攘攘,但却井然有序,虽然讨价还价,但却语言文明,如莺啼燕语般动听悦耳。据村干部老陈介绍,几百年来,竹林村人都保持这种清纯朴素的作风,辛勤经商,文明礼让,积极发扬正能量,耕作不辍,勤劳致富,在社会毒情形严峻的情境下,却从没有发生涉毒案件。

        据了解,竹林寨陈氏祖先,无论工商仕农都刻苦耐劳,兢兢业业,积极向上,因此创造和积累了大量的财富。雍正年间,其先祖陈衷义斥资分别在陆丰各地兴建了九个城寨,面积大都有几千平方米之大。尽管随着时间的推移,部分所建的城寨已经被毁坏,但现存的还有扶摇寨、湖东村寨、竹林寨、芳池寨、西安寨等五个。资金投入之多可见一斑。

        其中,竹林寨是现存的五寨中建寨时间最早,保存最为完整的村寨。竹林寨人崇文重教,开基以来,出过不少人才,其中有嘉庆年间中亚魁举人,诰授文林郎,任兴宁县学正堂的陈元章,还有国子监肄业生、清嘉庆年间武秀才的陈元培。陈元章死后葬于该村北侧,其墓村里人称为举人墓,目前保存完好。前些年该村还在元章墓地附近修建了举人纪念馆,以纪念先祖,激励后辈。武秀才陈元培青年时代勤奋练武,力大无穷,能举起千斤巨石。其所用练武石现存于竹林寨内。

        据说,村寨门左侧原来有陈元章的功名旗杆硖一副。可惜在文革期间被毁,仅存残柱。

来源 | 陆丰宣传文化网
(记者:林木添 谢坂升  编辑:陈庭俊)

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